La gloria di Dio è la caratteristica fondamentale di Dio alla quale i credenti rispondono dandogli gloria. Infatti, ogni cosa che Dio ha creato e ogni cosa che Dio ha fatto, sia nella creazione sia nella redenzione, e per la sua gloria. Dio crea, sostiene, governa e giustifica i peccatori solo per la sua gloria. In questo episodio, i pastori Mike, Vincenzo e Gavino parlano del quinto caposaldo della Riforma Protestante, “Soli Deo Gloria”, è cosa significa per noi oggi.

La dottrina della giustificazione affronta la domanda: “In che modo un peccatore è giustificato davanti a Dio?” È la grande domanda che interessa alla Bibbia, dalla Genesi all’Apocalisse. Questa domanda era al centro di discussioni e dibattiti durante la Riforma Protestante nel XVI secolo. Per Martin Lutero e i riformatori, la dottrina della giustificazione per sola fede era “l’articolo sul quale la chiesa resta in piedi o cade”. La giustificazione sia l’atto mediante il quale Dio dichiara giusti i peccatori solo per grazia, solo a motivo di Cristo, e solo mediante la fede. Ascolta la conversazione con i pastori Michael Brown, Vincenzo Coluccia e Gavino Fioretti.

Oggi alcuni credenti affermano: “Nessun credo se non la bibbia!” Eppure, Lutero e i riformatori del XVI secolo non rifiutarono i credi e le confessioni. Anzi, abbracciarono i simboli storici e scrissero confessioni di fede. Come possiamo conciliare queste due cose: Sola Scrittura e le confessioni di fede? Se la Bibbia è la Parola di Dio e la somma autorità della fede Cristiana, perché abbiamo bisogno di credi e confessioni? Cosa significa essere una chiesa confessionale? E cosa dire chiese e cristiani che rifiutano l’uso delle confessioni? Questo è l’argomento di quest’episodio di Ad Fontes, con Vincenzo Coluccia, Michael Brown e Gavino Fioretti.

Ad Fontes è un podcast che parla di teologia, storia e apologetica della fede cristiana per incoraggiare e aiutare ogni italiano a riscoprire come il Vangelo di Gesù Cristo è vero, buono e bello. Infatti, ogni generazione di cristiani deve riscoprire il Vangelo per applicarlo nella propria epoca. Il nostro desiderio è di vedere al presente una nuova riforma spirituale nelle chiese cristiane italiane. Unisciti a noi ogni settimana per una conversazione sugli aspetti che contano della fede cristiana da una prospettiva teologica riformata.

I riformatori del XVI secolo usarono l’espressione “sola Scrittura” per esprimere la loro piena sottomissione nei confronti dell’autorità della Bibbia. Essi affermarono che la Bibbia, da sola, deve essere accettata come la somma autorità, e che essa sola ha il diritto assoluto di vincolare le nostre coscienze. Essi non sminuivano l'autorità della Chiesa o l'importanza dei concili storici della Chiesa come quello di Nicea e Calcedonia. Il suo punto di vista era che anche i concili ecclesiastici non hanno lo stesso livello di autorità della Bibbia. Questo ha focalizzato l'attenzione sulla natura e sulla base dell'autorità biblica. Insomma, non il papa, né le antiche tradizioni o i concili ecclesiastici possono essere posti al di sopra o accanto alla Bibbia. Similmente, affermarono che nemmeno i sentimenti e le intuizioni personali possono essere considerati autorevoli o normativi. Sola la Scrittura lo è. "Sola Scrittura" è stato definito il principio formale della Riforma. Ma cosa significa per noi oggi la “sola Scrittura”? Questa dottrina è ancora importante? Questo è l’argomento di quest’episodio.

Oggi ci sono molte persone che affermano di essere cristiani, ma dicono che la dottrina cristiana non ha importanza e i fatti storici non contano. Secondo loro, l'unica cosa che conta è ciò in cui tu credi e che la tua fede ti aiuta a essere una persona migliore. Ma è questo il messaggio del cristianesimo? Perché la dottrina è importante? Questo è l’argomento di quest’episodio con Michael Brown, Vincenzo Coluccia e Gavino Fioretti.